Comment l'islam est arrivé au Nigeria : commerce transsaharien et djihad peul

L'islam est entré au Nigeria par deux grands courants historiques :

1. Commerce transsaharien (XIe siècle onward)

Marchands et savants musulmans d'Afrique du Nord (Maghreb, Égypte) empruntaient les routes commerciales reliant le Kanem-Bornou (lac Tchad), le Hausaland (Kano, Katsina, Zaria) et au-delà. Ils apportaient l'islam avec les marchandises (sel, textiles, livres). Les élites dirigeantes se convertirent d'abord — le Mai Umme Jilmi du Kanem (v. 1085) fut un adopteur précoce — créant des cours musulmanes et centres d'apprentissage (ex. tradition savante de Kano).

2. Migration peule et djihad (1804–1810)

Usman dan Fodio, savant peul, lança un djihad depuis Gobir (État de Sokoto moderne) contre des dirigeants « syncrétiques ». Ses forces conquirent les États haoussa, établissant le Califat de Sokoto — un vaste empire théocratique imposant la loi malikite, étendant l'islam au Nupe, Adamawa, Ilorin et Yorubaland. Les émirs du Califat devinrent les principaux agents de l'islam dans la région.

À l'ère coloniale, l'islam était ancré au Nord. Le règne indirect britannique préserva les structures d'émirat. Post-indépendance, l'islam se répandit vers le sud via le commerce, la migration et la da'wah, devenant la religion à peu près co-égale du Nigeria (~50 % chacun musulman/chrétien).