Femmes et mont Fuji : levée interdiction 1868 après millénaire d'exclusion

Pendant environ 1 000 ans, les femmes furent interdites d'ascension du mont Fuji — non pas « autorisées plus tôt », mais exclues jusqu'à ce que la restauration Meiji brise le tabou.

L'interdiction religieuse

• Racine : Syncrétisme shinto-bouddhique (Shinbutsu-shūgō). Fuji = corps sacré kami (Konohanasakuya-hime, Asama no Okami)
• Doctrine : Femmes considérées impures rituellement (menstruation, accouchement) — pollution (kegare) offenserait divinités montagne
• Application : Points contrôle départ sentiers (Murayama, Yoshida, Suyama, Subashiri). Femmes refoulées. Sanctions : spirituelles, sociales
• Exceptions : Rares — femmes âgées post-ménopause parfois tolérées ; hommes déguisés (rare)

Le tournant 1868

• Restauration Meiji : Règle impériale restaurée ; séparation shinto-bouddhisme (Shinbutsu bunri) ; shinto d'État établi
• Modernisation : Restrictions féodales abolies ; « civilisation et lumières » (bunmei kaika)
• Édit 1872 : Proclamation Daijō-kan — femmes autorisées sur toutes montagnes
• Première femme enregistrée : Lady Fanny Parkes (Britannique, 1871 — pré-levée, permission spéciale) ou femmes japonaises 1872+

Contexte culturel

• Fujikō : Sociétés dévotionnelles Fuji (époque Edo) — pèlerinages hommes seulement, robes blanches, conques
• Alternative femmes : « Omanmairi » — vénération de loin (sanctuaires Fujisan Hongū Sengen Taisha à la base)
• Littérature : « Fuji no onna » (femmes Fuji) — poèmes, journaux désir/exclusion

Réalité moderne

• Aujourd'hui : ~300 000 grimpeurs/an ; ~40-50 % femmes
• Sentier Yoshida (plus populaire) : 6-8 h montée, 3-5 h descente
• Refuges, toilettes, premiers secours, distributeurs (même au sommet)
• Saison officielle : 1er juil - 10 sept (refuges ouverts). Hors saison : danger extrême, pas installations

Autres montagnes sacrées

Interdits similaires existaient : Ōmine-san (Nara, encore hommes seulement), Tateyama, Hakusan. Majorité levées post-1868. Ōmine-san maintient tradition — UNESCO respecte « culture vivante ».

L'interdiction n'était pas « accès plus tôt » — c'était un millénaire d'exclusion fini par révolution. Les pentes du Fuji résonnent maintenant des pas de tous.