Hapi, pas Hapy : Le dieu du Nil du Nouvel Empire

Corriger le nom et la période

Le dieu égyptien ancien de la crue du Nil et de la fertilité est Hapi (souvent épelé Hapy dans littérature ancienne, mais Hapi est translittération égyptologique standard). Il n'existe pas de dieu distinct nommé « Hapy ».

Iconographie

Représenté comme figure androgyne, rotond aux seins pendants et fausse barbe cérémonielle, coiffé headress papyrus (Nord) ou lotus (Sud). Peau bleue/verte symbolise eau et végétation. Souvent montré nouant le sema-tawy (unification Haute/Basse-Égypte) ou offrant vases débordants.

Prominence historique

• Ancien Empire : Attesté Textes Pyramides (ex. Ounas).
• Moyen Empire : Hymnes à Hapi (ex. « Hymne au Nil »).
• Nouvel Empire (c. 1550–1070 av. J.-C.) : Apogée iconographie élaborée temples (Karnak, Louxor, Abou Simbel). L'Hymne au Nil (Papyrus Sallier II) date de cette époque.
• Époque tardive & Ptolémaïque : Vénération continue ; fusion dieux grecs (ex. Sérapis).

Rôle et culte

Hapi n'était pas un dieu d'État à grands temples mais personnification de la crue annuelle. « Arrivée de Hapi » fêtée début Akhet (saison crue). Offrandes faites berges ; aucun sacerdoce dédié connu. Son « centre de culte » était Première Cataracte (Éléphantine/Assouan), où crue mesurée en premier.

Distinction

Ne pas confondre avec Hapy (Hapi), l'un des Quatre fils d'Horus (tête babouin, protecteur poumons). Divinité différente, même racine nom.